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A Deusa-Mãe

  • Foto del escritor: Carolina
    Carolina
  • 30 sept 2020
  • 7 Min. de lectura

Actualizado: 28 dic 2020

Cada mitologia fala da origem do mundo de diferentes perspectivas: fenômenos naturais e seres divinos a eles associados têm sido a causa de adoração e culto ao longo da história da humanidade.


Antes do estabelecimento do patriarcado e da prioridade dada às religiões monoteístas cujo Deus é masculino, havia um culto difundido em todo o mundo, um culto ao materno, à figura da mulher como doadora de vida e como fonte de alimentação e cuidado.


Várias estatuetas de deusas voluptuosas foram encontradas em muitos lugares da Europa, que eles chamaram de Vênus, como pode ser visto em diferentes descobertas arqueológicas. (Para mais informações sobre este assunto, vá para https://www.europaindigena.com/).


Geralmente, o conceito de Deusa Mãe está relacionado à fertilidade, gestação, parto e lactação, ou seja, a características femininas que remetem à criação e, portanto, permitem a conservação da espécie. Deusas gregas como Gaia, Deméter, Hera, Ártemis e até Afrodite, a deusa babilônica Ishtar ou a fenícia Astarte, e deusas egípcias como Hator ou Ísis são alguns dos exemplos que temos a respeito do culto daquele Divino Feminino capaz de dar vida e alimentá-la.


Quando o monoteísmo se distribuiu em três religiões dominantes, a figura feminina como divina foi completamente eliminada e tornou-se venerável sob certas especificações, como as invocações da Virgem Maria que, no catolicismo, costumam nos mostrar aquele sacrifício e aquela qualidade de boa mãe. Embora esse processo patriarcal tentasse esconder a figura feminina da divindade, ela sobreviveu escondida entre os símbolos e por isso há virgens negras que nos levam a pensar no sincretismo que se passava à medida que os povos politeístas iam absorvendo a nova religião imponente do império correspondente. Assim, essas virgens negras são uma reminiscência de Ísis e suas deusas associadas em outras culturas. Essa cor escura lembra-nos a terra fértil, a escuridão do útero de onde surge toda a vida, ligada também ao vermelho que é o sangue sagrado, aquela vitalidade que corre nas veias e que permite a fecundação e a nutrição.


E é que TODOS viemos do ventre materno, disso não há dúvida, e em um tempo como o presente em que a humanidade está à beira da violência e da destruição do planeta Terra em todos os níveis, a Deusa Mãe se manifesta a nós com sua energia incorporada nas mulheres que carregamos seu potencial em nossos úteros.


Como podemos ver, existem muitas representações de deusas dependendo da cultura para a qual você olha. Hoje quero trazer aqui algumas notas sobre a visão que a cultura egípcia antiga tinha sobre suas principais deusas e mais algumas associações.


Para começar, no antigo Egito, a deusa Hator era adorada. Acreditava-se que ela era a personificação da Via Láctea lançada pela vaca celeste de seus próprios úberes. A vaca tem sido um animal considerado sagrado por muitas culturas, inclusive na Índia e, como vemos aqui, no Egito. O leite é o alimento nutritivo por excelência e a vaca, tendo sido o principal animal escolhido pelas sociedades pecuárias, passou a ser a representação da fertilidade e da nutrição. É por isso que Hator é retratada como uma vaca ou como uma mulher com chifres na cabeça.



Como Deusa-Mãe de todos os deuses, Hator gera as qualidades maternas por excelência e é invocada em questões de fertilidade, gestação, parto e criação. Mas ela também é a deusa da sensualidade e sexualidade, da dança e do prazer. Isso é muito importante: a maternidade não pode ser separada do prazer porque para ter um filho é necessário ter passado por um ato ligado ao prazer. E é aí que a sociedade patriarcal nos faz uma armadilha de classificar as mulheres como "boas ou más mães" conforme sejam elas "santas" que sofrem ou "pecadoras" que gozam, onde gravam a frase "tu darás à luz com dor" que todos nós sabemos onde está escrita, quando na realidade todos os processos fisiológicos estão ligados ao prazer.


Hator, como uma personificação da felicidade, estava relacionada ao incenso de mirra, que é a representação da imortalidade, e Hator também protegia os seres em seu trânsito para o outro mundo. Por todas essas qualidades, essa deusa é sincretizada com Ísis que foi reconhecida como Deusa-Mãe e que também aparece em algumas ocasiões representada com chifres na cabeça e o sol no meio.


Ísis era irmã e esposa de Osiris, que foi morto por seu irmão. Ela, uma viúva de luto, procurou por todo o Egito as partes em que seu amado foi desmembrado, reuniu-as e criou-o para conceber Hórus com ele. Por ter trazido o morto à vida, Ísis é considerada sábia e mágica. Ela também é representada com um trono na cabeça e às vezes com asas. Em suas mãos, ela geralmente carrega o símbolo da cruz ansata.


Sabe-se que existiram sacerdotisas dedicadas ao culto de Ísis e que para isso tiveram que passar por um processo iniciático, caminho conhecido como Os Mistérios de Ísis, no qual aprenderam sobre esoterismo, alquimia, entre outros. E adivinhem quem conhecia esses mistérios: Maria, a mãe de Jesus e Maria Madalena. Este é um tópico longo e profundo, mas para se ter uma ideia, cito aqui um fragmento do meu livro inédito Caminho do Graal:

Lembra-te da relação que existe entre o povo judeu e o Egito na época em que os textos bíblicos se passam. Existem muitas histórias não contadas e muitas outras escondidas nos Evangelhos Gnósticos e em outros textos iniciáticos (...) Os mistérios de Ísis são os mistérios do divino feminino. Nós, mulheres, temos uma magia interior muito forte que devemos despertar. Dentro do nosso corpo está o caldeirão mágico do qual um universo inteiro pode emergir. Nosso útero é a caverna iniciática. Quer tenhamos esse órgão ou não, sua energia está sempre conosco. De fato, já dissemos que todos viemos do útero e é por isso que os homens também têm essa conexão. Mas em nós a magia é evidente porque temos a disposição em nosso corpo físico. Incorporamos o poço iniciático, a caverna, o útero.

É que o útero nos lembra as polaridades vida-morte: a luz surge de sua escuridão, de seu vazio surge o que existe e ao vazio ele volta novamente. Nascemos do ventre materno e, com a morte, nosso corpo retorna ao ventre da terra e nossa alma retorna ao útero cósmico. É por isso que o reino da Deusa-Mãe é encontrado tanto no mundo dos vivos quanto no mundo dos mortos. Por isso, como já mencionei, Ísis é representada carregando na mão a cruz ansata –Ankh– que simboliza a vida divina e a eternidade, o que não tem começo nem fim.



Mas há mais uma associação: tanto Ísis quanto Hator estão ligadas com a estrela Sirius, a estrela mais brilhante no céu noturno que pode ser vista a olho nu da Terra. No antigo Egito era associada à Sothis e seu surgimento marcava o início do ano e a crescente do Rio Nilo. A conhecemos como Alpha Canis Majoris, portanto, está relacionada ao cão ou ao lobo em várias culturas.


Na Suméria, esta estrela estava ligada ao planeta Vênus, porque ambas são as estrelas mais brilhantes e aí vem a última associação que quero falar: Vênus como o nome do planeta é também o nome das deusas-mães arcaicas, como mencionei no início, e também é o nome romano da deusa grega Afrodite. É nosso planeta vizinho e o mais brilhante de todos. Está associada às características femininas de sensualidade, beleza e harmonia e, além disso, está ligada à vida e à morte -como a Deusa Mãe-, pois é conhecida como a "estrela da manhã" e também como a "estrela da tarde". Vênus é o símbolo de Ishtar.


Como “estrela da manhã”, acompanha o nascimento de um novo dia e como “estrela da tarde”, acompanha o início da noite, a entrada na escuridão para renascer no dia seguinte. E aqui está outra conexão: Vênus está associado ao signo do zodíaco Touro, os chifres aparecem novamente, desta vez do touro, mas também podem ser da vaca, um animal que já vimos a importância de quando associados a Ísis e Hator. Se você leu o artigo anterior, saberá que a lua está ligada aos chifres dos bovídeos e no antigo Egito isso era representado por Osíris, marido de Ísis.


Lua, Sirius e Vênus, três corpos celestes que possuem uma grande carga simbólica em termos de forças criativas femininas e masculinas.


Mas não quero estender-me mais porque já fez suficientes nós aqui, então para finalizar direi: quão diferente é a visão do feminino quando se tem a adoração da Deusa! Não acham? Imagina como seria natural caminhar na rua amamentando seu filho com tanta calma sem se sentir julgada ou assediada por uma sociedade que não tem interesse nos seios que amamentam... Imagina como seriam naturais os processos de menstruação, gravidez e parto se víssemos sangue como energia vital, se víssemos o sangramento de cada mês como sagrado, se pudéssemos combinar cada processo feminino com o prazer que nos foi negado por tantos anos...


Temos que voltar a isso e não estou dizendo que temos que ir construir templos para as deusas antigas ou colocar um altar em nossa própria casa, não é isso; o que estou dizendo é que ler, pesquisar, procurar nessas culturas ancestrais nos dá orientações para repensar muitas coisas que nos ensinaram e que nos fizeram muito mal, que temos que reincorporar as características femininas de ser doadoras de vida e nutrir, não só trazendo filhos ao mundo, mas sendo coerentes com a capacidade criativa, com a criatividade que nos é dada e que se manifesta no útero.


Recuperar a admiração e o respeito pelo Feminino Divino é um requisito fundamental se queremos ser uma espécie melhor para este planeta. O patriarcado ainda está lutando por uma causa perdida e eles o sabem, mas não estão tão fortes, porém, é necessário fortalecer a energia feminina tanto no homem quanto na mulher.


Quando as mulheres tivermos a liberdade absoluta de viver com prazer cada um de nossos processos vitais, teremos a possibilidade de gerar bebês mais saudáveis, porque se a mãe estiver bem, a criança também. Quando a maternidade seja feita por prazer, amor, empatia e todas essas qualidades femininas, os homens e mulheres que vão construir o mundo serão seres muito mais equilibrados, saudáveis ​​e felizes.


O futuro da humanidade está em recuperar a sabedoria esquecida do Feminino Divino.


Carolina

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